La treccia di Ipazia   a cura di Valeria Palumbo L'isola di regina Il pudore delle Preziose L'insospettabile Targhelia La vergogna Il giardino profumato e dimenticato Ritratti di donne Povera Metis Donne in collage L'usignolo anglo-cinese Il Dio abusato Lo strano protettore di Goya La storia (poco esemplare) di Ginevra Seguendo (inutilmente) Zelda Accidenti a Münchhausen Dar voce ad Aspasia Saggezza d’altri tempi Donne inquiete Matematico e gentiluomo Ungheria senza pace Altro che sogni Sulle tracce dei Tulunidi A che serve un segretario? Sibarita, a me? Altro che Pacs Sulle rotte di Bouboulina Tingo & Cammelle Gil, esploratore misconosciuto Di tutti i colori La prosa di Dom Duarte Le (buone) ragioni degli altri Tortura e torture Ma quando è morta Giocasta? Che strana la guerra Moshe e il mal di schiena Mariti distratti Stanislas il fortunato di Nancy Ipazia a colori La donna refuso Lei così amata... L’Afghanistan di Ahmad Scherzi da letto Nel vino, non solo verità Piccole perfidie di scrittrici La guerra e le rose (bianche) Dimenticata nella battaglia Che direbbe Pico dei Pacs? Seduzioni da doccia Quello strano maestro di Christine Mesopotamia inquieta Zenzero Le catastrofi non vengono mai sole Amanti e imperatrici del Brasile Soap alla romana Fate e altri amori Kezich Tempi di tisi I segreti dei francesi Donne o maestre? Amor di cherubini Giochi da filosofi Dante alla romana Affinità di treccia Cercando El Dorado I "sinatrini" Nostalgie danzanti Zalmoxis, il rumeno Le donne di Cranach e Lutero Kant, Leibniz e l'Egitto Altro che Kamasutra Destino da rospo La sfiga dell'eroe L'antenata Kieu Ebreo a Bagdad Il mancato Gesù Magia sfrenata Riscoprendo Gyula E vinse la tartaruga I dervisci non solo ruotano Voce dal nostro Nord La maledizione armena Casanova, chi era costui? Ma che parli tunguso? Jazz proibito Nostalgia di Mozambico La moglie e l'allieva Strane sorelle Le rose dell'Afghanistan La spada che non c'è Alessandro Magno Dedicato a Ipazia Sale Il tempo delle emozioni Le donne artiste sono di moda Un po' martiri... un po' no Sotto la pioggia Musica al nero Berenice, l'avversaria Bach e il vino di Beaune Messalina e la filosofia Matrimoni allegri La cripto-regina Islam di Spagna La guerra in una stanza Realizzato da Visiant Oursourcing La treccia di Ipazia Stranezze, curiosità e aneddoti sparsi tra i libri e i loro autori di Valeria Palumbo Un po' martiri... un po' no Un anonimo pittore giapponese del '600 ha illustrato "Il grande martirio di Nagasaki" del 1622. La tela, che in genere è conservata presso la Chiesa del Santissimo nome di Gesù all'Argentina (Roma) ma ora è in mostra a Palazzo Venezia fino al 15 febbraio (Roma, l'esposizione si intitola Persone), rappresenta una serie di religiosi europei e giapponesi bruciati a "fuoco lento", come specifica la didascalia, e una serie di malcapitati, tra cui molte donne in kimono, a cui viene tagliata la testa. Qualcuno provvede poi a infilzarla, allineata con tutte le altre, su un puntuto travone. Insomma una scena raccapricciante a cui fa pendant, sempre nell'interessante mostra romana Il martirio dei Beati francescani a Nagasaki, dipinto dopo il 1597 da Tanzio da Varallo (il martirio è del 5 febbraio 1597). Messa così sembrerebbe che francescani e gesuiti in Giappone le abbiano prese di santa ragione. In parte è vero, ma, come spiega il bel libro di Giles Milton, Il Samurai che venne dall'Europa, ci sono ragioni economiche e politiche dietro questa persecuzione: all'inizio lo shogun sostenne cristianesimo, forse solo perché credeva che il commercio con portoghesi e spagnoli fosse conveniente. Poi si accorse che il cristianesimo si stava diffondendo troppo in regioni poco fedeli e che i vantaggi economici erano limitati. Da qui la chiusura. Nel libro si racconta soprattutto di William Adams, inglese, sbarcato in Giappone nel 1600 su una nave olandese e quindi protestante: i gesuiti fecero di tutto perché i giapponesi lo condannassero come pirata alla crocifissione. Non avevano mai raccontato dello scisma protestante e lo shogun ne rimase scioccato. Così, fallita la congiura, tentarono prima di convertirlo e infine di rispedirlo in patria.