La treccia di Ipazia   a cura di Valeria Palumbo L'isola di regina Il pudore delle Preziose L'insospettabile Targhelia La vergogna Il giardino profumato e dimenticato Ritratti di donne Povera Metis Donne in collage L'usignolo anglo-cinese Il Dio abusato Lo strano protettore di Goya La storia (poco esemplare) di Ginevra Seguendo (inutilmente) Zelda Accidenti a Münchhausen Dar voce ad Aspasia Saggezza d’altri tempi Donne inquiete Matematico e gentiluomo Ungheria senza pace Altro che sogni Sulle tracce dei Tulunidi A che serve un segretario? Sibarita, a me? Altro che Pacs Sulle rotte di Bouboulina Tingo & Cammelle Gil, esploratore misconosciuto Di tutti i colori La prosa di Dom Duarte Le (buone) ragioni degli altri Tortura e torture Ma quando è morta Giocasta? Che strana la guerra Moshe e il mal di schiena Mariti distratti Stanislas il fortunato di Nancy Ipazia a colori La donna refuso Lei così amata... L’Afghanistan di Ahmad Scherzi da letto Nel vino, non solo verità Piccole perfidie di scrittrici La guerra e le rose (bianche) Dimenticata nella battaglia Che direbbe Pico dei Pacs? Seduzioni da doccia Quello strano maestro di Christine Mesopotamia inquieta Zenzero Le catastrofi non vengono mai sole Amanti e imperatrici del Brasile Soap alla romana Fate e altri amori Kezich Tempi di tisi I segreti dei francesi Donne o maestre? Amor di cherubini Giochi da filosofi Dante alla romana Affinità di treccia Cercando El Dorado I "sinatrini" Nostalgie danzanti Zalmoxis, il rumeno Le donne di Cranach e Lutero Kant, Leibniz e l'Egitto Altro che Kamasutra Destino da rospo La sfiga dell'eroe L'antenata Kieu Ebreo a Bagdad Il mancato Gesù Magia sfrenata Riscoprendo Gyula E vinse la tartaruga I dervisci non solo ruotano Voce dal nostro Nord La maledizione armena Casanova, chi era costui? Ma che parli tunguso? Jazz proibito Nostalgia di Mozambico La moglie e l'allieva Strane sorelle Le rose dell'Afghanistan La spada che non c'è Alessandro Magno Dedicato a Ipazia Sale Il tempo delle emozioni Le donne artiste sono di moda Un po' martiri... un po' no Sotto la pioggia Musica al nero Berenice, l'avversaria Bach e il vino di Beaune Messalina e la filosofia Matrimoni allegri La cripto-regina Islam di Spagna La guerra in una stanza Realizzato da Visiant Oursourcing La treccia di Ipazia Stranezze, curiosità e aneddoti sparsi tra i libri e i loro autori di Valeria Palumbo Che strana la guerra “Quando noi siamo in grado di avanzare, e l’avversario è in grado di avvicinarsi, si tratta di un terreno che facilita la comunicazione”: neanche per gli esperti la frase è chiara. Figuriamoci per noi lettori a digiuno di strategie militari e satolli di cellulari. Però mi sono sempre chiesta che cosa mai ci facessero tanti manager (che in Italia, sappiamo, non esagerano mai in numeri di libri letti) con L’arte della guerra di Sun-tzu (Pillole Bur). Sun-tzu o Maestro Sun o Sunzi nacque nello Stato di Qi o Ch’i, nel Nord della Cina: Poiché fu assunto dal sovrano dello Stato di Wu, che morì in battaglia nel 496 a.C., possiamo dedurne che visse tra il VI e il V sec. a.C. La verità è che di lui sappiamo davvero pochissimo, non siamo neanche certi che scrisse il trattatello di persona, visto che tutti i capitoli iniziano con “Sun-tzu disse”. Sappiamo però che si ispirò alla filosofia taoista (Si intitola Il Tao della guerra, La sapienza cinese e l’arte della guerra, un recente volume a cura di Ralph D. Sawyer, edito da Mondadori: evidentemente il tema “conflitti” è quanto mai sentito) e che la sua opera viene tradizionalmente considerata la più antica tra i Sette classici militari, riordinati sotto la dinastia Sung (960-1275 d.C.). La curiosità è che tanto la filosofia Tao (tao vuol dire via, discorso, modo) ispira la strategia miliatre, tanto, almeno in teoria, chi si rifà al Tao, ripudia la guerra. Quindi per i manager lettori, e i leader amici di Sun-tzu, pochi versi di Lao-tzu (VII sec. a.C., dal Tao te Ching (pubblicato da Adelphi): “Quei che col Tao assiste il sovrano non fa violenza al mondo con le armi, nelle sue imprese preferisce controbattere. Là dove stanziano le milizie nascono sterpi e rovi, al seguito dei grandi eserciti vengono certo annate di miseria. Chi ben li adopra soccorre e basta, non osa con essi acquistar potenza. Soccorre e non si esalta, soccorre e non si gloria, soccorre e non s’insuperbisce, soccorre quando non può farne a meno, soccorre ma non fa violenza…”.