La treccia di Ipazia   a cura di Valeria Palumbo L'isola di regina Il pudore delle Preziose L'insospettabile Targhelia La vergogna Il giardino profumato e dimenticato Ritratti di donne Povera Metis Donne in collage L'usignolo anglo-cinese Il Dio abusato Lo strano protettore di Goya La storia (poco esemplare) di Ginevra Seguendo (inutilmente) Zelda Accidenti a Münchhausen Dar voce ad Aspasia Saggezza d’altri tempi Donne inquiete Matematico e gentiluomo Ungheria senza pace Altro che sogni Sulle tracce dei Tulunidi A che serve un segretario? Sibarita, a me? Altro che Pacs Sulle rotte di Bouboulina Tingo & Cammelle Gil, esploratore misconosciuto Di tutti i colori La prosa di Dom Duarte Le (buone) ragioni degli altri Tortura e torture Ma quando è morta Giocasta? Che strana la guerra Moshe e il mal di schiena Mariti distratti Stanislas il fortunato di Nancy Ipazia a colori La donna refuso Lei così amata... L’Afghanistan di Ahmad Scherzi da letto Nel vino, non solo verità Piccole perfidie di scrittrici La guerra e le rose (bianche) Dimenticata nella battaglia Che direbbe Pico dei Pacs? Seduzioni da doccia Quello strano maestro di Christine Mesopotamia inquieta Zenzero Le catastrofi non vengono mai sole Amanti e imperatrici del Brasile Soap alla romana Fate e altri amori Kezich Tempi di tisi I segreti dei francesi Donne o maestre? Amor di cherubini Giochi da filosofi Dante alla romana Affinità di treccia Cercando El Dorado I "sinatrini" Nostalgie danzanti Zalmoxis, il rumeno Le donne di Cranach e Lutero Kant, Leibniz e l'Egitto Altro che Kamasutra Destino da rospo La sfiga dell'eroe L'antenata Kieu Ebreo a Bagdad Il mancato Gesù Magia sfrenata Riscoprendo Gyula E vinse la tartaruga I dervisci non solo ruotano Voce dal nostro Nord La maledizione armena Casanova, chi era costui? Ma che parli tunguso? Jazz proibito Nostalgia di Mozambico La moglie e l'allieva Strane sorelle Le rose dell'Afghanistan La spada che non c'è Alessandro Magno Dedicato a Ipazia Sale Il tempo delle emozioni Le donne artiste sono di moda Un po' martiri... un po' no Sotto la pioggia Musica al nero Berenice, l'avversaria Bach e il vino di Beaune Messalina e la filosofia Matrimoni allegri La cripto-regina Islam di Spagna La guerra in una stanza Realizzato da Visiant Oursourcing La treccia di Ipazia Stranezze, curiosità e aneddoti sparsi tra i libri e i loro autori di Valeria Palumbo Dar voce ad Aspasia Ignacio García-Valino, uno psicologo spagnolo di neanche 40 anni, ha scritto un giallo divertente e pieno di trovate: Le due morti di Socrate (Sonzogno). Vi si racconta della ricerca dell’assassino (o dell’assassina) dell’influente Anito, il principale accusatore di Socrate, trovato ammazzato nel bordello di lusso gestisce da Aspasia, la compagna (ormai vedova) di Pericle. Ovvero siamo nell’Atene del IV secolo. Anito, come moltissimi dei personaggi del libro, dal poeta Cinesia al filosofo Protagora, è davvero esistito. Le situazioni sono inventate. Su Aspasia, poi, si potrebbe aprire un vero dibattito perché nell’ostinarsi a dipingerla solo come una tenutaria di bordello, per quanto colta e intelligente, le si fa torto. La compagna di Pericle era una donna di particolare acume politico: fu lei a suggerire alcune mosse preziose al celebre statista, che la stimava e la difese strenuamente verso il 433 a.C. in un processo intentato contro di lei per empietà. Era un reato vago, sotto cui finivano varie accuse, lo stesso di cui fu accusato Socrate: di fatto, come oggi nei Paesi islamici, serviva a punire i liberi pensatori. Aspasia che, come tutte le straniere, fu trattata malissimo dagli ateniesi, fu anche stimata dai maggiori pensatori della sua epoca, Socrate compreso che, in barba a tutte le tradizioni, invitava i suoi amici ad andare ad ascoltarla (era una maestra di retorica) e di portare con sé le mogli. È, invece, inventato il personaggio di Neobula, l’etera sospettata dell’assassinio. Ma una ragazza con quel nome, dedita alla prostituzione, è esistita davvero: era la fidanzata del poeta Archiloco (vissuto tra l’VIII e il VII sec. a.C.). Il padre di lei, Licambe, cittadino di Paro come Archiloco, gliela promise ma poi si rimangiò tutto. Archiloco, furibondo, lo investì con una satira così velenosa che Licambe, per la vergogna, si impiccò. Da allora si chiama licambèo, tutto ciò che si riferisce a una satira velenosa. Come al solito del perché Neobula abbia deciso di darsi alla prostituzione e che cosa abbai pensato del padre, rimane un mistero. D’altra parte, della stessa grande Aspasia non ci rimangono i discorsi. Meno male, allora, che García-Valino abbia deciso di darle voce.